مشق نور

غیبت حضرت قائم آنقدر طولانی می شود كه بیشتر مردم در شک گرفتار می شوند و جز اشخاص مخلص و دارای معرفت کسی بر امامت ايشان باقی نخواهد ماند.

مسأله غیبت حضرت ولي عصر(عج) و علل تأخير ايشان در ظهور يكي از آن یکی از اسرار آفرینش و مجهولات زندگي است و هيچ كس نمي تواند بدان راه يابد به طوري که معصومین(ع) تصریح کرده اند که علت غیبت و موانع ظهورش معلوم نخواهد شد مگر بعد از ظهور حضرت چنانچه حکمت کارهای حضرت خضر در زمان مصاحبت با موسی(ع) معلوم نشد.(1)
با این حال گاه این بزرگان تا حدودي پرده از اين سر الهي کنار زده و به بعضی از علل غیبت و موانع ظهور اشاره کرده اند. در روایات بسیاری برای ظهور امام زمان(عج) شرایطی ذکر شده که تا آن شرایط محقق نشوند حضرت ظهور نمی فرمایند به عنوان مثال در روایات متعددی - قیام سفیانی و قیام سید حسنی و قیام دجال و حوادث دیگر که در روایات بدان اشاره شده است باید محقق شوند تا حضرت ظهور فرمایند.
آنچه از روایات درباره موانع ظهور حضرت استفاده می شود عبارتند از: به حکومت رسیدن همه اقشار؛ یعنی غیبت حضرت آن قدر طول می کشد همه اصناف مردم از هر قشر و طبقه ای به حاکمیت برسند تا حجت بر همه تمام گردد و به همه معلوم شود که قادر به اجرای عدالت نیستند. چنانچه امام صادق(ع) می فرمایند نخواهد بود این امر [ظهور حضرت] تا آن که نماند هیچ صنفی از مردم مگر این که ولایت پیدا کنند تا این که کسی نگوید که اگر ما ولایت می یافتیم عدالت می ورزیدیم سپس حضرت قائم به حق و عدالت قیام کند. (2)
علت دیگری که امام باقر(ع) بدان اشاره می فرمایند امتحان و آزمون الهي است. لیعلم الله من یطیعه بالغیب و یؤمن به (3). و از روایات دیگر استفاده می شود که امتحان در زمان غیبت از دو جهت از شدیدترین امتحانات است: اول آنكه چون اصل غیبت که بسیار طولانی می شود بیشتر مردم در شک و ریب می افتند و جز اشخاص مخلص و دارای معرفت کامل، کسی بر عقیده به امامت باقی نخواهد ماند. چنانچه پیامبر(ص) فرمود: لا یثبت فیها الامن امتحن الله قلبه للایمان (4)
دوم آنكه ناگواری ها و سختی هایی که در زمان غیبت رخ می دهد که امام صادق(ع) فرمود: هر کس بخواهد در عصر غیبت به دینش ملتزم باشد مثل کسی است که خارهای درخت خرما را با دست کنار بزند و غیبت طول می کشد تا سیه رویان در این محک معلوم شوند. (5)
منابع:
1-منتخب الاثر آیت الله صافی گلپایگانی، باب 28، فصل 2
2-غیبت نعمانی، محمد ابن ابراهیم نعمانی، باب 14، ش 53
3-جهان در آینده، محمد حسن موسوی کاشانی، ص 13
4-منتخب الاثر، آیت الله صافی گلپایگانی، فصل 1، باب 8، حدیث 45
5-کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، ج 2، ص 16